ON L’A APPRIS le 5 décembre. La France va verser 60 millions de dollars (environ 49 millions d’euros) aux victimes étrangères (comprendre : israélites) transportées par les trains de la SNCF vers les camps de concentration durant la Seconde Guerre mondiale, selon les termes d’un accord conclu avec les Etats-Unis dont les négociateurs ont dévoilé la teneur. Les « quelques milliers » de déportés survivants américains devraient ainsi recevoir environ 100 000 dollars chacun, selon l’ambassadrice française aux droits de l’homme, Patrizianna Sparacino-Thiellay. L’accord porte en effet sur la création d’un fonds d’indemnisation doté par la France, c’est-à-dire par les contribuables, dont le montant sera versé aux autorités américaines en faveur de déportés non français et… de leur famille, a ajouté avec munificence la diplomate. En contrepartie de ce fonds d’indemnisation, les Etats-Unis se seraient engagés à défendre l’immunité de juridiction dont bénéficient les entreprises étrangères outre-Atlantique, ce qui en théorie les protège de toute poursuite judiciaire…

Suite de l’éditorial de Jérôme Bourbon dans Rivarol, disponible le 11 décembre 2014.

Site du journal  Rivarol

C’est en 1933 que j’ai fondé le Francisme. Je l’ai défini Un acte de foi dans la France.

La victoire des combattants avait été sabotée. L’esprit de lucre l’emportait sur l’esprit héroïque, le travail de plus en plus exploité servait d’enjeu aux saltimbanques de la politique pour la satisfaction de leurs profits ou l’asservissement de leurs haines. La démocratie livrée à l’or avait fait de la République une caricature invraisemblable. Et devant des nations qui, alentour, dans un effort gigantesque de renouvellement, se cherchaient et se donnaient de nouvelles maniéres de vivre, la France de la Révolution, celle qui doit toujours aller de l’avant, restait recroquevillé sur ses illusions mortes, accrochées aux oripeaux d’un conservatisme étroit et stérile ou se gargarisant des grands principes des grands aïeux, mais incapable d’un nouveau bond vers l’avenir!

« La mystique républicaine, avait écrit, déjà en 1914, le grand Péguy, c’était quand on mourait pour elle. C’est à présent qu’on en vit … »

Devant la carence d’autorité, l’incapacité, la veulerie ou la perfidie des gens au pouvoir, et l’inquiétude d’une opinion démoralisée, j’en appelai alors à un sursaut de la jeunesse. On ne fait rien de grand ni de durable sans la foi.

Qu’elle soit l’affirmation d’une croyance en Dieu, ou dans un idéal, dans la patrie ou dans l’honneur ou simplement en soi-même, la foi conduit à l’enthousiasme et entraine les volontés. La France avait perdu confiance en elle-même.

Le Francisme, qui puisait sa force dans l’instinct de renouvellement du peuple, en conformité avec son génie propre et ses traditions révolutionnaires, s’affirmait la seule mystique capable d’entrainer les esprits, la seule doctrine de construction de l’Etat moderne, selon les lois éthiques et culturelles qui se développent en Europe, le seul mouvement d’action ayant la volonté d’agir non pour le sucés d’un parti politique ou d’une classe sociale, mais pour la sauvegarde du patrimoine commun, le bien-être du travailleur et le Triomphe de l’idéal français. C’était en un mot une Révolution des Ames que nous prêchions.

Il en coûte toujours et souvent fort cher de vouloir briser les idoles. Mais je me garde de me plaindre des persécutions que nous avons endurées. A souffrir pour son idéal on se durcit la volonté!

Interdit par Blum en 1936 pour crime de patriotisme, renaissant aussitôt sous le nom « d’Amis du Franciste », puis se réaffirmant dans le cadre légal du « Parti Unitaire Français d’Action Socialiste et Nationale », combattu sans trêve par le capitalisme judéo-marxiste et par la réaction bourgeoise, sans cesse se redressant plus vigoureux et plus fier, malgré la répression des pouvoirs publics, le mouvement ouvrier et paysan franciste, sans argent et sans soutien, riche seulement de sa foi exaltante, fort de son idéal révolutionnaire ardent, a lutté jusqu’à la demière minute pour barrer la route aux massacreurs de la patrie.

Hélas ! Rongé par le chancre de la politique alimentaire, asservi et trahie par une tourbe internationale, livré à de fausses élites qui se servaient de la république au lieu de servir la France, le peuple, chloroformé par des bandits de presse et de finance, fut mené vers de nouveaux abattoirs et dut se battre, sans gloire, pour une cause qui n’était point celle des intérêts sacrés et immédiats de la patrie.

Une guerre n’a de grandeur que dans la mesure où elle est dominée par les réalités du monde psychique et moral. La guerre dans laquelle la IIIème République jeta la France était sans grandeur!

On se servait de l’armée française pour tenter d’endiguer une révolution en marche d’où le peuple doit tirer sa libération. Le sang des hommes allait encore couler … Et la France, celle de Guynemer, celle de Foch, celle des Poilus de Verdun, allait être conduite à la défaite et à la ruine…

Tous ceux que nous avons attaqués se sont révélés à l’expérience les pires ennemis de notre peuple et de notre patrie. Toutes les idées que nous avons soutenues au prix de notre sang ont été vérifiées par les faits. Si les Français, étourdis par la propagande tapageuse des vendus et des traitres, avaient su se rendre compte à temps qu’ils avaient dans le mouvement franciste cette poignée de militants d’élite qui ont été de tous temps le ferment des révolutions et le meilleur gage de l’avenir de la cité, ils se seraient à coup sûr épargnés toutes leurs misères présentes et tous leurs deuils.

Cet Etat socialiste, fondé non sur la haine des classes, mais sur la justice et la solidarité, que les politiciens d’hier furent incapables de bâtir, aurait été édifié depuis plusieurs années déjà, sans heurts, sans larmes ni sang versé. Au lieu d’errer comme de pauvres bêtes traquées a la recherche d’un ravitaillement problématique, les Français connaitraient une vie simple mais saine et heureuse. Au lieu de se trouver encore sons la domination des puissances d’argent, les Français connaitraient la liberté, la liberté ! Ce bonheur incomparable pour un peuple de se sentir le maître de ses propres destinées.

Au lieu d’être inquiets et désarmés en face des forces qui continuent à les exploiter comme si rien ne s’était produit, comme si rien ne devait changer, paysans, employés, ouvriers, artisans, tous ceux qui travaillent et produisent, groupés en organisations puissantes, seraient intégrés à la première place dans l’Etat. Si les Français nous avaient écoutés alors, cette collaboration que les convertis de la onzième heure ont déterrée dans la défaite, nous la leur aurions donnée, nous, sous le signe de la victoire, dans la joie et dans le plein épanouissement de notre fierté intacte.

Mais…  pas un grain, pas un seul, ne sera perdu de nos semailles obstinées ! Cette Paix, cette Justice, cet Ordre qui conditionnent la sécurité des foyers, le droit au travail et la tranquillité des peuples, nous allons nous acharner a les établir.

II y a dans le peuple de France trop de réserves d’énergie, de bon sens, d’honnêteté et de courage que la pourriture judéo-capitaliste avait pu masquer sans la détruire, pour désespérer de l’avenir. Et c’est à lui qu’il appartient, en définitive, de construire la paix. Car il n’y aura de paix en Europe qu’à la condition expresse que la France, régénérée dans son vouloir-être sache, par la vertu de sa foi elle-même, par l’effort tenace de son propre travail, reprendre sa place. Une Europe sans la France ce serait le monde sans joie. Seule une France refaite par le socialisme franciste pourra connaître cette paix bienfaisante et féconde.

II n’y a dans cette paix ni lâcheté, ni faiblesse, ni abdication de notre personnalité. Certes il nous faut payer aujourd’hui nos fautes, toutes nos fautes. « Nos actes nous suivent », a écrit Paul Bourget. Car, c’est une loi imprescriptible à la foi divine et humaine que le châtiment s’abatte sur qui a manqué à son devoir. Mais dans la douleur qui nous étreint tous, sachons nous instruire et nous grandir. Autour du plus noble vieillard de ce temps, Pétain, le plus grand de France, qui s’évertue à redresser la patrie blessée et pantelante, serrons les rangs et entrons hardiment dans le mouvement révolutionnaire qui doit recréer une France éternelle dans une Europe enfin unie. C’est pour faire cette révolution que le Francisme vous appelle.

Dans le grand désert d’idées et d’hommes où notre patrie semble agoniser s’élève le drapeau du Francisme. Sa doctrine qui est celle de la nécessité historique est le meilleur ciment pour bâtir la cite française telle que l’on rêvée nos morts des deux guerres. Son idéal, sa mystique puisent dans le tréfonds de notre histoire toutes les raisons d’exaltation de l’âme.

Hommes et femmes de France, mes frères d’armes des champs de batailles, mes camarades francistes, la France sera ce que nous voudrons qu’elle soit. Ensemble faisons le miracle de la foi !

Croire ou désespérer : il n’y a pas de milieu. Ou le désespoir qui engloutit tout ou la foi qui sauve : « Celui qui croit en moi vivra quand même il serait mort », dit le Christ.

Croire en la France, c’est le premier mot d’ordre du Francisme !

Marcel Bucard     http://la-flamme.fr/

Voici un article de Christian Vauge paru sur le site « Le rassemblement« . Il s’agit d’un texte fort bien écrit qui dénonce l’occultation volontaire des grands événements de notre Histoire. En l’occurence, la bataille d’Austerlitz.

Cette année encore, la bataille d’Austerlitz, le 2 décembre 1805, n’aura été rappelée par aucun des grands médias, comme s’il était capital d’occulter une époque où la France avait su imposer à l’Europe son humanisme, passât-il par la violence des armes.

On doit s’interroger sur les raisons et les conséquences d’une amnésie si française et si contraire à la nature même de l’Histoire, science exacte tant qu’elle s’en tient aux faits et détestable manifeste lorsqu’elle est revue pas les exégètes à travers leur prisme idéologique. Notre époque a choisi la seconde vision pour rendre compte de notre passé à partir du postulat majeur, imposé par les « humanistes » que la Révolution marque une « année zéro » abolissant tout ce qui lui était antérieur. Cette vision, bien peu scientifique, est désormais la vulgate de notre instruction publique où des pans entiers de l’Ancien Régime sont résumés dans les manuels scolaires en quelques images et jugements lapidaires. Il ne fait aucun doute que nos tant vantés « hussards noirs » de la III^ème République, seraient horrifiés du saccage de la mémoire nationale perpétré par les idéologues qui ont remplacé les Lavisse, Malet & Isaac, voire Lagarde & Michard, chantres émérites du passé de la France où en toute honnêteté doivent se mêler ombres et lumières dans la froide impartialité du « Réel ».

Ainsi, pour nos modernes exégètes, la France a émergé à la fin du XVIII^ème siècle de quelque mille années d’obscurantisme. Soit. Mais alors appliquons le postulat dans toute sa rigueur et la césure historique introduite par la Révélation de 1789 doit être nette et honnête : avant elle égale « mauvais », après elle égale « bon », Napoléon 1^er y compris. Mais l’opprobre sur Austerlitz contredit cette interprétation pourtant recommandée dans les programmes scolaires et l’on ne comprend plus pourquoi l’Empereur est banni comme n’importe quel pré-révolutionnaire… Certes, il avait pris le pouvoir de manière un peu vive pour en finir avec la « chienlit » d’après 89. Mais oublie-t-on que son exemple avait suscité beaucoup d’espoirs et secoué les tyrannies dans tant de pays d’Europe qu’il ne pouvait être totalement mauvais pour ses contemporains. A preuve, la liesse des Italiens pressentant avec sa venue la fin du joug autrichien ou l’hommage du grand Beethoven par son concerto « L’Empereur » (renié sur le tard…).

 La faute de Napoléon serait-elle d’avoir rendu un temps à la France son rang en Europe, parmi les puissances jalouses de son redressement économique et politique ? Faut-il lui reprocher, avec tant de victoires pour la Liberté, d’avoir rendu leur honneur aux armées de la république, souillées par les ordres abjects de la Terreur et par le génocide vendéen ?

 Le bi-centenaire d’Austerlitz en 2005 a été ostensiblement boudé par la France, à la différence des autres nations impliquées dans le conflit pan-européen de l’époque. Cette marque appuyée d’une « repentance » imposée par nos modernes exégètes semble durablement inscrite dans le calendrier mémoriel de la France. Seuls, les saint-cyriens lui restent fidèles ainsi que les Français de longue mémoire.

 Mais qu’en est-il des jeunes générations à qui l’on enseigne une France humiliée par d’innombrables contritions et dépouillée, au profit de l’idéologie, des faits qui l’ont construite : victoires ou défaites, hommes d’Etat ou pauvres figurants, aussi nombreux en monarchie qu’en république ? Sur leur culture sans racines, fragilement fondée sur quelques abstractions grandiloquentes, que pourra croître sinon l’aspiration à servir une cause quelconque – magnifique ou maléfique – qui répondrait à leur besoin quasi biologique d’engagement ?

 Devant une jeunesse a-culturée qu’ils ont privée de cap et de carte au sein même de leur patrie – fût-elle d’adoption – nos pédagogistes et les idéologues qui les inspirent comprendront-ils un jour les conséquences de leur manipulation de l’Histoire de France ?

Christian Vauge

Christian Balboa@ChrisBalboa78